Le 21 sept. 2024

Slam et activisme politique à Goma

Rencontre avec l’artiste Ben Kamuntu et la chercheuse Maeline Le Lay.

à propos

de l'article

"En RD Congo, à Goma, chef-lieu de la province du Nord-Kivu à l’Est du pays, un collectif de slameurs déclenche des « éruptions de mots1 » pour panser les maux des habitants blessés par l’état de guerre permanent et pour sensibiliser la population à ses droits vis à vis du pouvoir politique. Leurs aspirations et leur fonctionnement rejoignent ceux des militant·e·s de la LUCHA, ce mouvement important de la société civile congolaise qui a – entre autres – contribué à faire ployer l’ancien régime en place.

C’est de cette histoire entremêlée de slam et d’activisme militant dont il va être question ici. Dans une ville des Grands Lacs, région affectée depuis une trentaine d’années par un génocide et, à sa suite, par une série d’innombrables guerres et massacres, un collectif d’artistes de la parole qui baigne dans la lutte sociale pour le respect des droits humains aux côtés d’ONG et autres groupes de pression internationaux, déploie son action poélitique, au sens où l’entend Enzo Cormann : « qui tente de lier organiquement la construction de l’assemblée à l’incessante réinvention du drame – le politique à la poétique2 ». Nous verrons comment les modalités de constitution d’un ethos de l’artiste engagé sont ainsi redessinées dans et par ce contexte singulier.

Cet article s’appuie sur plusieurs séjours de terrain de longue durée réalisés à Goma et dans la région des Grands Lacs, entre janvier 2018 et juin 2021 ; un terrain qui a impliqué une fréquentation régulière des slameurs et un suivi constant de leurs activités, ainsi que l’élaboration de projets communs3."

de l'artiste Ben Kamuntu

Liens

  • Photo du header : Eruption du volcan Nyiragongo à Goma le 22 Mai 2021 © Justin KASEREKA.

Aller plus loin

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BOSEMBO By Ben KAMUNTU & Ben Man
Ce Slam est une contribution à la campagne en vue d’obtenir justice pour les crimes graves commis en RDC de 1993 à ce jour, y compris ceux documentés dans le rapport du projet Congo Mapping des Nations-Unies. This poem is a contribution to the campaign to seek justice for serious crimes committed in the DRC from 1993 to date, including those documented in the United Nations Congo Mapping Project report. LYRICS Bienvenu.es à New York, au conseil de sécurité de l’ONU Le rapport MAPPING sur les crimes commis en RD Congo git ici. Et dans la capitale mondiale du coltan le cycle de violence continue Les mêmes bourreaux d’hier demeurent les bourreaux d’aujourd’hui. 1993-1996 40 incidents répertoriés au Nord et Sud Kivu Des Conséquences dévastatrices du R-génocide sur le zaïre des dernières années Mobutu 1996-1998 première guerre du Congo 238 crimes répertoriés Illustrant les bruits des bottes en caoutchouc et le gout de se venger. 1998-2000, 200 cas Les armées étrangères se livraient la guerre sur le sol Congolais. Devant l’or et au diamant les alliés devenaient les ennemis les plus redoutés 2001-2003 : 139 incidents, violation d’un cessez-le-feu. Et Kofi Annan s’en souvient bien lors ce que Kisangani l’accueillait. Nous voulons savoir ce qui s’est réellement passé Nos cœurs, nos âmes et ceux de nos morts ont soif de la vérité Soif de justice pour avancer sur le sentier de la paix partagée Soif de faire le deuil, soigner nos plaies, cicatriser nos pensées. Le rapport détaille la situation géographique de tous les crimes Comme les jours sombres de KISANGANI, KASESE, KASIKA et MAKOBOLA. Le rapport détaille les modes opératoires d’extermination des victimes Ligotés, éventrés, mutilés, brulés vifs, violés comme YVETTE et MALAIKA Mais pas un seul nom d’un criminel Awa toleli pe mingio oh: assez pleuré Mokolo nini toko sala matanga: Quand ’est-ce on faira notre deuil Mokolo nini Toko zuwaaa kimyaaa: Quand ’est ce que nous aurons la paix Bosembo, Bosembo : La tranquillité Ah mais assez pleurer, nous voulons maintenant faire le deuil Soif de de paix, soif de justice, soif de vérité à ITURI, à RUTCHURU à BUNYAKIRI Tuna taka uhakiiii : Nous exigeons la justice A MWENGA à UBUNDU à KISANGANI Tunataka amani : Nous voulons maintenant vivre en paix A KASESE à KASIKA à BENI à MWENGA à MASISI Tulingi Bosembo : Nous voulons vivre en toute tranquillité A GATUMBA à KICHANGA Tulingi bomoko : Rien de brisera notre unité A RUCHURU à WALIKALE TROISIEME PARTIE Chaque soir on dort sous les menaces de ces meurtriers arrogants Qui n’ont qu’arguments les mensonges, la violence et l’intolérance. Le matin on se réveille avec la foi de l’avènement d’une justice intransigeante. La foi de l’avènement d’un tribunal international pour la RD Congo résiliente Et au fond de nous, cette foi demeure inébranlable. Ces pages sombres de notre histoire ne seront écrites que par l’encre de la vérité Teintées de Justice, de réparation, de réconciliation sur base d’une mémoire assumée. Apprendre tout à nos enfants et nous dire plus jamais ça dans notre société Les crimes de guerres, les crimes de génocide, les crimes contre l’humanité. Barrer les Minerais de sang l’entreprenariat de la violence, Enfants Soldats Le viol comme arme de guerre, le viol comme récompense. Et face à cette remarquable indifférence le peuple est debout avec son prix Nobel de la paix. La paix intérieure, la paix sur nos sols la paix sur les sols de nos voisins.
4:26 min

Autour de l'événement

Visites guidées, ateliers, concerts, etc.
toutes les activités organisées dans le cadre de l'événement

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